Kalo te përmbajtja kryesore
23 Muharrem 1448 AH
eSalah
Hyr

Jeruzalemi

Kohët e namazit në Jeruzalemi, Yerushalayim

9 korrik 202623 Muharrem, 1448 AH
Namazi i radhës
Kijamul-Lejl
02:23 p.d.
03:04:24
Sabahu
03:50 p.d.
Lindja e diellit
05:41 p.d.
Dreka
12:44 m.d.
Ikindia
04:24 m.d.
Akshami
07:48 m.d.
Jacia
09:26 m.d.
Ndrysho metodën e llogaritjes

Shihni me metodë tjetër. Parazgjedhur për Palestina është Autoriteti i Përgjithshëm Egjiptian i Topografisë (Bis).

Kohë shtesë

Imsaku
03:40
Mesnatë
00:44
Kijamul-Lejl
02:23
E treta e fundit e natës
Kibla
Drejtimi i Kibles: 157.3° nga Veriu (afërsisht JJL). 1239 km drejt Mekës.

Kohë të Sakta të Namazit në Jeruzalemi, Yerushalayim Palestina

Merrni kohë të sakta të namazit në Jeruzalemi, Yerushalayim, Palestina, të llogaritura me metodën Autoriteti i Përgjithshëm Egjiptian i Topografisë (Bis) me llogaritjen juridike Standard (Shafi, Hanbeli, Maliki) për Iqindi. Sot Sabahu fillon në 03:50 dhe Jacia në 21:26. Kohëzgjatja e agjërimit nga Sabahu deri në Akshamin është 15 orë 58 minuta.

Zona Kohore & Koordinatat

Jeruzalemi ndodhet në zonën kohore Asia/Beirut (UTC +03:00), në gjerësi 31.7800 dhe gjatësi 35.2300. eSalah përshtatet automatikisht për Orën e Verës.

🌘 Hëna sonte në Jeruzalemi

Detajet e plota →
Faza
Hënë në zbritje (28% e ndriçuar)
Lindja e diellit
05:40 p.d.
Perëndimi i diellit
07:47 m.d.
Lindja e hënës
01:17 p.d.
Perëndimi i hënës
02:37 m.d.
Vonesa e perëndimit të Hënës pas Diellit −5 h 10 min

Hëna perëndon para Diellit sonte — pas perëndimit të Diellit në qiellin perëndimor nuk do të jetë e dukshme asnjë gjysmëhënë.

Mosha e hënës
24.7 ditë
Elongacioni Diell–Hënë
63.6°

Jerusalemi — el-Kuds në arabisht — është qyteti i tretë më i shenjtë i Islamit, i nderuar si destinacioni i Udhëtimit të mrekullueshëm të Natës (Isra) dhe Ngritjes (Mi'raxh) të Profetit Muhamed, si dhe si kibla origjinale para se drejtimi i faljes të kthehej drejt Mekës. Brenda Qytetit të Vjetër me mure ngrihet Harem esh-Sherifi, një shesh i gjerë që strehon Kupolën e Shkëmbit, të përfunduar nga halifi emevit Abdul Melik në vitin 691 të e.s. si një nga monumentet më të hershme të mbijetuara të arkitekturës islame, dhe xhaminë e xhumasë el-Aksa, e rindërtuar herë pas here pas tërmeteve që nga shekulli i shtatë. Jerusalemi lulëzoi nën emevitët, ejubitët — nën të cilët Salah ed-Dini rivendosi qeverisjen myslimane në 1187 — dhe mamlukët, të cilët dhuruan dhjetëra medrese rreth Haremit. Sot qyteti mbetet një vend i adhurimit të përditshëm mysliman, ku faljet e xhumasë në el-Aksa tërheqin dhjetëra mijëra besimtarë, ndërsa qasja dhe kushtet politike mbeten thellësisht të kontestuara.