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17 Dhu al-Qa'da 1447
eSalah
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Banda Aceh

Gebetszeiten in Banda Aceh, Aceh

3. Mai 202617 Dhu al-Qa'da, 1447
Nächstes Gebet
Asr
03:54 PM
02:07:06
Fadschr
05:13 AM
Sonnenaufgang
06:26 AM
Dhuhr
12:36 PM
Maghrib
06:45 PM
Ischa
07:58 PM

⚠ Anzeige von Dubai (experimentell laut Aladhan) — nicht Standard dieses Ortes Ministerium für Religion der Republik Indonesien. Auf Standard zurücksetzen

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Vorschau mit anderer Methode. Der Standard für Indonesia ist Ministerium für Religion der Republik Indonesien.

Zusatzzeiten

Imsak
05:03
Mitternacht
00:36
Letztes Drittel
02:32
Qibla
Qibla-Richtung: 292.2° von Norden (ungefähr WNW). 6,219 km nach Mekka.

Genaue Gebetszeiten in Banda Aceh, Aceh Indonesia

Genaue Gebetszeiten in Banda Aceh, Aceh, Indonesia, berechnet mit der Methode Dubai (experimentell laut Aladhan) und der Standard (Schafiitisch, Hanbalitisch, Malikitisch) Rechtsschule für Asr. Heute beginnt Fadschr um 05:13 und Ischa um 19:58. Die Fastendauer von Fadschr bis Maghrib beträgt 13 Stunden 32 Minuten.

Zeitzone & Koordinaten

Banda Aceh liegt in der Zeitzone Asia/Jakarta (UTC +07:00), bei Breitengrad 5.5577 und Längengrad 95.3222. eSalah passt sich automatisch an die Sommerzeit an.

Banda Aceh, Hauptstadt der indonesischen Provinz Aceh an der Nordspitze Sumatras, ist seit mindestens dem dreizehnten Jahrhundert eine muslimische Stadt und erlangte unter dem Aceh-Sultanat im sechzehnten und siebzehnten Jahrhundert Bedeutung, als es zu einem der wichtigsten schafiitischen Islamzentren Südostasiens wurde und manchmal als 'Veranda von Mekka' bezeichnet wurde – als Hafen für Hadschpilger aus dem gesamten Archipel. Die Große Baiturrahman-Moschee (Masjid Raya Baiturrahman), ursprünglich 1612 unter Sultan Iskandar Muda erbaut, wurde während des Aceh-Krieges im neunzehnten Jahrhundert niedergebrannt, 1881 von der niederländischen Kolonialregierung wiederaufgebaut und widerstand bekanntermaßen dem Tsunami des Indischen Ozeans von 2004, während ein Großteil der umgebenden Stadt zerstört wurde. Aceh ist die einzige indonesische Provinz mit formellen regionalen Scharia-Regelungen neben dem nationalen Zivilrecht. Heute ist die Baiturrahman-Moschee ein bedeutendes Zentrum des Freitagsgebets und ein kraftvolles Symbol acehnesi-scher muslimischer Widerstandsfähigkeit.